五仙：天地人神鬼。
下面設(shè)定純屬借鑑、虛構(gòu)，切勿當(dāng)真。
鬼仙（專修陰神）：凡間陰魂或有意兵解專修神魂者，不昧真靈，苦修至陰神圓滿，渡過陰火之劫，可為鬼仙。
清靈之鬼，不得長(zhǎng)生，難悟大道，畏天火陽雷，可神游萬里，修為上限被鎖死在大乘期，道途已盡。
地府陰神多屬此列。
人仙（道心蒙塵）：不悟大道，而道中得一法，法中得一術(shù)。以術(shù)法淬煉己身，並介入凡塵，與人間濁氣、王朝興衰、眾生愿力交纏，道途已盡。
地仙（逍遙世間）：修士修至大乘期后，不渡兇險(xiǎn)的風(fēng)火雷三災(zāi)，轉(zhuǎn)而尋得一處天地靈脈或洞天福地，以秘法將自身元神與地脈相合，成為一地之主，可得長(zhǎng)生逍遙，為駐世地仙。
鎮(zhèn)元子為地仙之祖，上古大能，地仙源流開創(chuàng)者，不一般。
神仙（功德天籙）：天庭主流。修士積累大量功德，或根腳非凡，得天庭賞識(shí)，賜下天籙，自接引臺(tái)接引上界，授予神職果位。
前途與果位綁定，若想更強(qiáng)，唯有爭(zhēng)奪更高品階的神職果位。
自身上限已定，最高為大乘期。
大乘期借高品果位，戰(zhàn)力可達(dá)天仙、真仙境。
絕大多數(shù)天兵天將、星官神將皆屬此列。這是性價(jià)比最高、也最受限制的道途。
天仙（飛升超脫）：修士道法圓滿，性命交融，以大毅力、大神通和大法力，渡過風(fēng)火雷三災(zāi)，褪去凡胎，化為天仙。
此乃最正統(tǒng)、最艱難、也是潛力最大的道路。
不入天庭為散仙。
三清門下為大羅，非三清門下為太乙，西方為大覺。
神職果位於他們而言是錦上添花，而非雪中送炭。哪吒、楊戩、陳蛟等皆是此道佼佼者。
唯有天仙，才有望窺得混元之境。